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Mit ihren unverwechselbaren Performances verwischt sie die Grenzen zwischen menschlich und nicht-menschlich und dekonstruiert gleichzeitig die gesellschaftlich konstruierte Geschlechterbinarität von männlich und weiblich, indem sie deren grundsätzliche Künstlichkeit und die damit verbundenen Vorurteile entlarvt.
Letztlich befreit sie den Körper von restriktiven Normen. Eine dieser Formen, die sich in der Folklore vieler Kulturen findet, ist der Mythos der "vagina dentata" lateinisch für "bezahnte Vagina" , ein wiederkehrendes Symbol der monströsen Frau. Sigmund Freud beschrieb die Verbindung zwischen Mund und Vagina als Ausdruck des Überlebensinstinkts - verschlingen oder verschlungen werden.
Die Vagina dentata ist ein notorisches Symbol für die Angst vor Frauen und den Terror, den sie inspirieren, der mit einer Kastrationsangst von Cis-Männern verbunden ist. Daschners Skulpturen sind ruhig und doch intensiv, strahlend und ätherisch, sie verkörpern die Atmosphäre ihrer Umgebung und erden den Betrachter durch ihre Präsenz.
Für die Künstlerin ist die Skulptur ein performativer Akt der Selbstdarstellung. Daschners Werkgruppe Sister Siren kann als empowernde Abstraktion von schwesterlichen Figuren interpretiert werden, die die Künstlerin auf ihrem künstlerischen Reise der Infragestellung des Patriarchats und seiner Konventionen begleiten.
Sirenen sind ebenso wie das Konzept der Vagina dentata Teil der sich entwickelnden Ikonographie des monströsen Weiblichen. Bereits im dritten Jahrhundert v. Ihre Darstellung als Meerjungfrauen kam später, im Mittelalter, auf. Seit ihren mythologischen Ursprüngen wurden Sirenen als Wesen gesehen, die die Menschen ins Verderben lockten und die Seeleute in die Dunkelheit zogen.
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